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“别急！我跟风子说了，总要找个合理的事由，你当出国随便出的呢。”
……
当晚一桌宾主尽欢，所有人都喝了个畅快。
一伙儿被顾骜带掣着许诺了出国长见识机会的少男少女，都很是兴奋。
吃完饭，还忍不住借着略微惺忪的醉意，继续游园。
附近并不是收门票的隔离区域，入夜之后也能逛逛。
加上夏天的北方，天尤其黑得晚。7月初的京城，晚上八点多还能看到天边红红的火烧云。
马风李联杰几个，还带着闻莺，一路瞎晃，转悠到KM湖边的佛香阁。阁里自然都是锁了不让进的，但还可以看到石垣台阶上砌着的碑亭。
大伙儿今天都觉得喜事连连，既惊闻所拍电视热播出名在望、又捞到了大佬许诺的出国见识机会，所以看到比人还高的须弥座上、那巍峨的石碑，忍不住就想上去拜拜。
“万寿山KM湖，乾隆十六年敕建，好福地啊，拜拜总没错。不知哪路神仙，保佑咱继续跟着顾哥大富大贵……”
马风跟李联杰咕咚就磕下头去。
一旁的顾骜却很是清醒，他素来不敬鬼神，心态日天，看到这一幕，开始只是觉得没必要，但毕竟信自由，也不想干涉。
不过后来听着两人念念有词，他也警觉起来。
人么，信点儿东西，本身也不是坏事。
但怕就怕一个人对本事没自信、总结不出自己为什么成功，因为后怕而去信。
这其实是一种自我安慰。比如很多人，你让他总结为什么自己升官了、其他同僚没升？解释不出来，他自己也看不出自己到底比同僚能力强在哪里，最后发现是运气。
而人类的本能，是极度讨厌随机和不确定性的，他们会害怕自己的成功被解释成运气。
所以很多神话传说的诞生，都是人类的祖先在与随机、概率论和统计学作斗争的产物。
顾骜想到了后世的种种传言，坊间不少人污蔑马风在接近首富的时候，似乎结识过什么神神叨叨的“大师”类人物。
这可不是好事呐，那种装神弄鬼的歪风邪气，必须刹住。
不管马风和李联杰后世的那些脏水是不是真的，既然本位面要当他顾骜的小弟，就必须风清气正，否则他就要清理门户了。
而且，80年代的愚昧程度比后世更甚，还有一堆儿的“气功大师”和“水变油”大师呢，顾骜可不想自己辛辛苦苦带出来的小弟掉沟里去。
顾骜也就不再犹豫，过去就二话不说，当面“啪啪”赏了马风和李联杰正反手一人一个响亮的脑刮子。
两人的酒彻底醒了，茫然不知所措地看着顾骜，倒也没敢反抗。
“顾哥，你……你为什么打我们？”俩人完全处于懵逼状态。
顾骜傲然道：“你们能生意兴隆、你们能演艺大火、你们能出国长见识——不是哪路神仙给你们的！是我给你们的！
你们现在胡乱瞎拜不知道哪门子诸天神佛，有用吗？没用，我可以告诉你，就因为你们拜了，我随时可以收回成命，不带你们出国了，你们还拜么？做人就这么没自信，解释不了自己为什么成功？解释不了运气哪儿来的？”
顾骜声色俱厉地训斥了几句，然后讲了一堆鞭辟入里的大道理，最后还不忘介绍了一本外国人写的、分析人类本能对随机概率的恐惧、以及由此导致的迷信，让他们不写完读后感就不安排出国。
这一番话，可比那些无条件靠强硬压力逼着人无神论更有用。
顾骜是在跟他们讲道理，灌输随机概率思维。
还说了爱因斯坦如何因为抵触随机，叫嚣“上帝不会掷骰子”而错过了量子论的例子；
牛顿如何30岁前就耗尽了才华做完了一辈子的成果、后半辈子却因为解释不了的事情，堕落成了一个神棍。
因此越有文化越有成就越要警惕，千万别觉得自己有见识了就不会迷信——越是这种人，“知见障”就越浓厚。
不一会儿，就说得两人痛改前非，膝行而前，抱着顾骜的大腿认错。
“顾哥！您真是我的人生导师，要不是你当头棒喝，我差点儿就陷入牛顿和爱因斯坦那些魔道了。我保证这辈子只信你——不过，如果真的没有神仙和运气，当初我们怎么遇到你的呢？”
顾骜听了，简直好气又好笑。不过，他总不能说自己是穿越者。
罢了，只好找一个既不穿越也不迷信的借口。
“是我会观人之术，这不是迷信，是我能看透一个人的才华——所以我主动发掘了你们。你们自己好好回忆，刚刚认识的时候，是不是都是我主动结交你们的？”
“诶？好像真是这样啊，难怪了，原来是被顾哥看重的人，就一定能发达！从来就没有什么救世主、也不靠神仙皇帝嘛！要想获得人生成功，抱紧顾哥大腿才是正理！唉，我真傻，真的，居然求神拜佛舍近求远。”两人悔恨不已。