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因为楚军已经撤回国，郑国也遭受了很严重的损失，不出意外今年晋国是不会再爆发国战了。
至于说范氏？那只是内战的一种延续，其余家族并没有参战的义务，谁想得到什么就亲自出兵去打。
所以，会继续用兵的家族将是赵氏和魏氏，智氏、韩氏和狐氏可以站在旁边当看客。
“‘元戎’再三催促大人归去，欲为我家出兵讨伐范氏？”智瑶知道很大的概率是因为这个，还需要猜则是因为赵鞅暂时没有正式提及。
智申已经决定返回“新田”，时间就在三天之后。
智瑶又说道：“如吴军果真北上，亦无不可。”
上一次智氏就参与了对范氏的军事行动，只是跟赵鞅想要的很不同，智氏借凡皋夷完成了和平交接，得利最大的是魏氏。
这种局面无疑是对赵氏更加不利，军事上的进展只是其一，更多的是在民生方面没有拖住智氏，陷进泥潭的魏氏马上就要挣脱出去了。
大家都能恢复生产，只有赵氏依旧泥足深陷，此消彼长必定会让赵氏的窘境更为明显。
智瑶看到智申露出不理解的表情，解释道：“我家勿需再添城邑，得人可也。”
老智家现在的封地已经是晋国的最多，好多地方无力开发，再获得新的封地意义不大。哪怕是获得已经开发成熟的封地，其实也要看是在哪里。
智瑶想做的事情是将封地集中，很可惜的是很难让其他家族同意进行封地置换，索性就连提都没有提。
三天后，智瑶会跟智申一起前往“新田”。
这个倒不是故意为难楚国，其实是智瑶不想老子为难。
当前的智氏很需要老子，并且老子对于参加各种大工程非常有兴趣。
所以了，不管楚国知不知道老子在“邯郸”这边，何必互相为难呢？
智瑶对于孔子的不告而别是一种懵逼的心理。
关于孔子离去，智瑶还是从子贡那里才得知，当时表达出了不解。
子贡没有替孔子道歉，只是做出了不是解释的解释。
这么一搞，日后孔子超大概率不会再来智氏作客了。
孔子不再到智氏没有其它原因，纯粹就是有了一次不告而别，该是多大的脸才会当作一切都没有发生呢？
讲实话，智瑶对孔子离去没有什么留恋的地方，遭到不告而别也表达了该有的不满，一帮“儒”留下继续帮助智氏各种建设和发展该感谢就感谢。
因为智申是在智氏接管“邯郸”之后没有过来视察，之前老智家的众人干活归干活，心里则是有点提不上劲的。
这一次智申仅仅是带着眼睛和耳朵过来“邯郸”视察，没有对任何事项进行更改，有一说一对老智家众人还是起到了无可替代的激励作用。
毕竟，智瑶再能干也只是世子，智申却是家主啊！
有智申过来，不止老智家的众人受到激励，类似于客卿角色的老子以及那些“儒”也能感受到智氏对“邯郸”的重视。
另一层面来说，智瑶才不管智申到底懂不懂“邯郸”的各项建设意味着什么，纯粹是想让智申看到各种建设展示出来的成果。
关于这点很重要！
不止是“邯郸”正在日新月异，作为总策划者的智瑶同样需要得到肯定，再近一步加强世子的权威。
所以了，别看某领导总是这里看看那里走走，哪怕只是纯粹的走过场，其实对于某些人也是相当有必要的啊！
回到“新田”之后，智瑶派人确认了一下，证实了赵毋恤被赵鞅赶回“赵”地的情报。
那是发生在一个月前的事情了，当时智瑶正带着智申到处巡视。
其实吧？智瑶真的不在乎赵毋恤有没有道歉，又或是赵毋恤道歉的诚意怎么样。
智瑶都已经将赵氏视为必须消灭的目标，坚定地按着这个目标走也就是了，过程中发生了什么事情都不会改变初衷。
“赵氏再集重兵，当前已然南下。”魏驹得知智瑶回到都城，没有派人知会就过来拜访了。
为什么魏驹这么做不被视作失礼？他跟智瑶现在玩得挺好，每一次拜访都事先派人通知，相反会显得比较疏远。
一般情况下，友人还要事先派人知会，代表的是一种要办正事的态度。
上一次赵毋恤没有事先派人告知，解读为道歉毫无诚意，没有什么毛病的。
却是不知道赵毋恤是不是因为连这种事情都办不好，才会被赵鞅赶回“赵”城。
又或者是赵鞅让赵毋恤回去“赵”城躲避风头？
原因嘛？可能是赵毋恤要算计智氏和魏氏没有成功，倒是把赵毋恤是个阴沉的人给展露出来了。
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