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桑家瓦子是开封府众多瓦子勾栏中最热闹的，就位于潘楼街和马行街相交的十字路口，距离皇宫大内也没多远。
虽然地处开封府最黄金的地段，但是因为桑家瓦子开办的很早，在大宋开国之初便存在了，因而得以占据了很大的面积。瓦子里面，酒幌飘扬，店铺林立。
两条可以容纳两辆马车并行的碎石铺成的大路，就在桑家瓦子里面向交，形成了十字路口，道路两边则遍布勾栏。所谓勾栏，相当于后世的戏院。就是搭个遮风挡雨的棚子，四面围以板壁，一面有门，供观众出入。门口通常贴有称作“招子”或“花招儿”的花花绿绿的纸榜，向观众预告演出。有的勾栏门首，还要悬挂“旗牌、帐额、神帧、靠背”等装饰物或演出用具，以广招徕。勾栏内部设有戏台和观众席。戏台一般高出地面，台口围以栏杆，勾栏之名也因此而得。
勾栏里面表演的节目也是五花八门，有杂剧、讲史、诸宫调、傀儡戏、影戏、杂交和扑跤等各种伎艺。而其中最为流行的则是杂剧、诸宫调和扑跤。
所谓杂剧就是戏曲，比如《庄家不识勾栏》和《汉钟离度脱蓝采和》两部戏就在开封府的各家瓦子里面久演不衰。
而诸宫调则是一种说唱，通常由韵文和散文两部分组成，表演时采取歌唱和说白相间的方式。
杂剧面对的观众主要是市井之民，演员也是有男有女，有老有少。而诸宫调的观众则比较上档次，主要是文人士子，表演者多为歌伎。不仅在勾栏瓦巷中有专门的勾栏用于表演诸宫调，在开封七十二楼和各处青楼里面勾当的女伎（妓）也大多能演唱诸宫调。不少士大夫官僚的家伎，也都精通诸宫调。
刚刚才灰溜溜的回到开封府的陈佑文也是个喜欢诸宫调的文士，家里面蓄着个善唱诸宫调的小妾，名叫高真真的，和冯二娘一般，都是青楼里面出身的。可惜冯二娘熬出了头，生了儿子，转了大房。而这位高真真伺候了陈佑文十五年，也没有一儿半女，而且陈家还有大妇坐镇……
不过陈佑文喜欢的还是这个会唱曲的小妾，哪怕她早就不小了，而且还很胖——不是丰满，是胖！一样是熟妇，她的身材样貌可不能和冯二娘相比。
可是陈佑文就是喜欢这胖子，冯二娘那样的，他还瞧不上呢！
回了开封府后，也不理事，就成天带着这个“老小妾”逛瓦子，听小曲，好一个混吃等死的态度。
今日天气晴朗，风和日丽，且是一个逛街的好日子，陈佑文起床后，又带着“高胖胖”（原来叫高真真，肥了以后陈佑文就戏常称她为高胖胖）出了门，直奔桑家瓦子而去。
到了他平日里最喜欢去的一家名叫“三传”的勾栏，还没到门口，就见人潮汹涌。
陈佑文道：“真真，今日是谁在三传勾栏登台？”
“好像是阎七七。”
“阎七七？听着耳熟……”
“就是那个人尽可夫的阎七七，后来去开了的。”
原来今天在三传勾栏登台的是刘无忌的那个老情人儿。她当年真的红过，只是不够矜持，太过风骚，得了个人尽可夫的名声。不过她倒是乐在其中，后来还在城北厢开了，做起了卖肉的老鸨，成了青楼界的笑柄，倒也出了名。
陈佑文眉头微微一蹙，“她不会在三传勾栏上荤的吧？”
“怎么可能，这里可是内城，她就不怕被捉去开封县打板子？”
“倒也是，那这里怎么恁般多的人？”
高胖胖道：“老爷，不必猜了，且去看看吧。”
“也好。”
陈佑文点点头，就和高胖胖挤进了人群，进去后才知道，原来挤在这里的人并没有进入勾栏，而是拥在勾栏外面看墙上贴着的几幅“纸榜”。还有几个闲汉模样的人，手里捏了一叠花招儿在散发，其中一个还塞给了陈佑文两张。
“这是……”
陈佑文展开其中一张花招儿，只看了一眼，就吃了一惊。
花招儿上画着，准确的说是印着一个美女半身像，虽然只是线描的，可是这简简单单的线条，却勾勒出了栩栩如生的画像。
这五官，这秀发，这神态，简直画活了！
“这不是李师师吗？”高胖胖和李师师自是相熟的，只是在丈夫身边瞧了一眼，马上就认了出来。
没错，这是李师师！
陈佑文也认出来了李师师，他再定睛一看，发现了李师师的画像右侧有一段印上去的文字。大意是将会在新年之前的十二月二十，在丰乐楼的中楼底层唱卖赵小乙的《李师师写真图》和武好古的《墨娘子舞蹈图》，另外还会有落干名家字画，将会一同在丰乐楼中发卖……
武好古！
又是武好古！
这张花招儿一定是根据武好古的... -->>
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