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》中的物性和灵气是在创作的时候被赋予的，还是在漫长的岁月中逐渐孕育出来的。
如果是前者，那只能说明赵孟頫也是一个修行者；如果是后者，那说明他现在琢磨出来的法子可能还不是那么尽善尽美，只能算是一个取巧之道。
可惜，这个问题是注定弄不明白了，赵孟頫不可能从土里钻出来解释他的疑惑。
而他要做的就是将他自己琢磨出来的法子琢磨的更加完善，如果真能做到那一点，那他在画坛上的声望就算超越赵孟頫也不是不可能的。
至于他琢磨出来的法子，其实原理很简单，就是在创作的时候赋予作品以物性和灵气。物性这东西还好说点，在岛城的时候他就无意中制作出一只天生物性就比较强的罗盘，只是当时还有点懵懂，不知道自己是怎么做到的。
现在么，他多少明白了一些原理，有八成的把握可以做到。
至于把灵气灌输到外物上，还不能让这些灵气消散，难度可就太大了，可难度再大也值得尝试，不是吗？虽然这样做会浪费大量的灵气，但要是真的能掌握这种技巧，无论如何也不会亏本。
前几天他的灵气为什么会消耗的那么快？就是因为那一次次的尝试，直到试验成功。
现在他已经能成功的将灵气灌输到他的作品中了，只是为了让灵气长久的保存下去，他可费了不少心思呢，最后还是结合着物性的妙用才达到目的。
也就是说，他一旦创作完成，画作将同时拥有物性和灵气的存在，具备两者的共同特点，也必须同时存在，因为少了物性的力场，他灌输进去的灵气将很快烟消云散。
当然，这个过程依然需要他非常小心，非常仔细，所耗费的心思和精力，比单纯的创作一幅优秀画作要多的多，甚至多出了十倍都不止，稍有不慎就有会前功尽弃，那真是容不得一丁点的马虎。
另外，他这种创作方式对材质的要求也比较高，好纸好笔那是肯定的，连染料、墨汁甚至水也不能马虎，如果能搞来本身就含有灵气的老纸老墨，那自然更好。
可惜，一时半会儿还真买不到老纸，只是从市场上买到了一块同治年间的松烟墨。
松烟墨乌黑无光泽，用于作画会呈现出一种苍茫的山水感，晕染效果也更出色，层次感更强。不过松烟墨的制作耗材较多，需要砍伐打量的松树进行烧制，污染环境也破坏水土，所以现在的松烟墨制造商使用的都不是整棵的松树，而是零散的松树枝。
松树枝烧出来的松烟墨，那质量可想而知，虽然一样乌黑，但是神韵却要差上不少，所以现在的松烟墨就基本上是劣质墨的代名词，跟油烟墨比起来价格差了不少。
但老的松烟墨就没这个问题了，古人可不管你什么环境不环境的，有钱赚就好，为了提升松烟墨的质量，多少年的老松树都敢给你砍掉。