第三百三十章 方红军 (2/2)

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人看风水算命，顺带着四处云游，我上一次见他，还是在十年前。”杨玉安提到这些的时候，脸上有点怪异。

    他这话还真不是瞎扯，方红军真的是算命风水做主要职业，而且他的算命都特别的准，不少达官贵人想要求他算一卦。

    “这尊城隍像，就是他用来替我家镇住风水的。你还别说，这么多年来，我感觉我的运气确实好了不少。”杨玉安半调侃着说道。

    他其实不相信什么风水之说的，最多也就心理作用而已。

    但罗德却知道，这还真不是心理作用。因为他在这尊神像上面，隐约还察觉到了一丝大祝福术的气息。

    祝福术属于神术，不是巫术的范畴，利用的也不是魔法元素，而是冥冥中的宿命力量。在整个教会之中，也只有教宗才有能力施展，和大预言术并称为教会的两大神术。

    黄金教派的那些神灵也是可以施展的，但是必须要足够的交换物来作为交换。

    “难道这个方红军，也像黄金教派一般，豢养了神灵？不可能啊，我在哪个神像里面，没有察觉到神灵的气息。”罗德跟黄金教派的神灵打交道这么久，对于神灵的特性也有一些了解了。虽然双方体系不同，但根本原理都是一样的。

    都是利用信仰的力量，塑造出一位凝聚了神职、神性的神灵出来。

    当然，在西方叫做神职，在东方可能叫做职权。而且，双方在某些地方还是有不同之处的。

    比如说，东方的神灵是按照地域划分力量的，比如说城隍，只能掌控本地的城池，出了范围就无法动用职能了。而黄金教派的神灵不同，只要有信徒存在的地方，他们都能使用神力，这也是为什么很多教派都不断扩张的原因。

    但是，东方的神灵有个好处，那就是在职能范围内，拥有的神职数量太多了。就拿城隍举例子，他有安宅、守护、通幽、审判甚至姻缘、考试、求子等一系列的神职，换句话说，在当地，他就是守护之神、秩序之神、死神、爱神等无数神灵的综合体。

    再对比黄金教派的马尔特劳，也不过两个神职，一个是太阳，一个是战争。这两个神职都算是强力的，所以如果论起战斗力，应该在城隍之上。

    罗德现在已经开始怀疑，是不是自己的判断出错了，这个世界是有超凡力量存在的，不然这个神像不太好解释啊。

    “杨叔，我当初在国外那个格斗家那里，还学会了一套呼吸法，还挺神奇的，要不你也练了试一试。”罗德的心思转动了几下，开口对着杨玉安说道。

    “这感情好。”杨玉安是一个地地道道的武痴，当初他为了磨砺拳法，挑战了国内外数十位格斗高手，包括蒙古摔跤手、印度古瑜伽传人、泰国顶尖泰拳高手，美国的世界拳王、巴西的卡波拉格斗家、韩国正宗花郎拳大师以及日本的剑道宗师。

    其中有胜有负，如果他赢了，则当初走人，如果输了，肯定想方设法的向对方请教格斗术。